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통일신라의 문화 — 불교와 예술의 절정

원효의 대중화, 의상의 화엄종, 그리고 불국사·석굴암의 건축 정점.

#원효#의상#불국사#문화

왜 배우는가

원효-의상의 역할 차이와 불국사·석굴암의 주체(김대성·경덕왕) 를 매년 바꿔 묻는다.

통일신라의 사상·예술은 {{wonhyo|원효}}와 {{uisang|의상}} 두 승려가 주도했다. 원효는 종파의 벽을 허물고 불교를 대중에게, 의상은 화엄종으로 교단 질서를 세웠다. 그 물적 정점이 불국사·석굴암·성덕대왕신종.

승려	주요 저술	사상	업적
원효	대승기신론소·십문화쟁론	화쟁(和諍)	무애가·아미타 신앙 대중화
의상	화엄일승법계도	화엄(一即一切)	부석사 창건, 관음 신앙
혜초	왕오천축국전	인도·중앙아 순례기	—

원효의 '화쟁' — 모든 종파의 대립을 화해시킴(一心). '모든 것이 한마음으로 돌아간다' — 시험에선 원효≠화엄, 의상=화엄으로 선 긋기.

불국사·석굴암(751~) — 경덕왕 때 재상 김대성이 발원. 불국사는 다보탑·석가탑(석가탑에서 『무구정광대다라니경』 출토—현존 세계 최고 목판본). 석굴암은 인공 석굴 안에 본존불과 40구의 상을 배치한 건축 수학의 정점.