현대 철학의 주요 흐름

실존은 본질에 앞선다 인간은 자유롭도록 선고받았다

카뮈는 또 다른 길을 걸었습니다. 세상이 부조리하다는 걸 인정하면서도, 그럼에도 불구하고 삶을 긍정하는 반항의 철학이었죠. '우리는 시시포스가 행복하다고 상상해야 한다'는 그의 말은 지금도 많은 사람의 마음을 흔듭니다. 46세에 교통사고로 세상을 떠났는데, 코트 주머니에는 원래 탈 예정이었던 기차표가 들어 있었습니다.

기독교가 문제인가? 기독교가 해답인가?

지라르에게 니체는 평생의 지적 라이벌이었습니다. 심지어 니체의 광기, 토리노에서 말의 목을 껴안고 운 그 사건조차 지라르는 이렇게 읽어냅니다. 기독교와의 모방적 경쟁, 즉 '누가 진정한 희생자 편인가'를 둘러싼 싸움에서 자기 자신을 태워버린 것이라고.

개인이 선택하는 것이 아니라 구조가 결정한다

특히 레비스트로스와 지라르의 관계가 흥미롭습니다. 둘 다 신화에 깊이 빠져 있었지만, 보는 것이 달랐죠. 레비스트로스는 신화의 구조, 즉 어떤 패턴이 반복되는가에 주목했고, 지라르는 신화의 내용, 즉 왜 폭력과 희생이 반복되는가를 물었습니다.

2,500년의 사유가 한 장의 지도 위에

실존주의의 핵심 명제 '실존은 본질에 앞선다'의 의미로 올바른 것은?

니체와 지라르의 기독교에 대한 입장 차이로 올바른 것은?

레비스트로스와 지라르는 둘 다 신화에 관심을 가졌지만, 레비스트로스는 신화의 '구조'를, 지라르는 신화의 '내용(폭력과 희생)'을 분석했다.

사르트르의 '실존은 본질에 앞선다'가 의미하는 것은?

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