Ch.2 르네 지라르 — 모방 욕망과 희생양

모방 욕망의 삼각형 구조

르네 지라르의 생애와 학문적 특징을 설명한다모방 욕망의 삼각형 구조를 이해한다외적 매개와 내적 매개의 차이를 구분한다

인간은 무엇을 욕망해야 할지 스스로 결정하지 못한다

1961년 프랑스. 한 문학비평가가 세르반테스, 프루스트, 도스토예프스키의 소설을 분석하며 충격적인 발견을 합니다. 모든 위대한 소설 속 주인공들은 자기가 원하는 것을 '스스로' 원한 적이 없었습니다.

우리의 욕망이 진짜 '내 것'이 아니라면, 대체 누구의 것일까요?

르네 지라르는 인간 욕망의 비밀을 밝혀낸 사상가입니다. 그의 모방 욕망 이론이 왜 혁명적인지 알아봅시다.


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핵심 내용

문학에서 출발해 인류 문명의 기원까지 도달한 남자

르네 지라르는 1923년 프랑스 아비뇽에서 태어났습니다. 원래 에콜 데 샤르트에서 중세 역사학을 전공했는데, 1947년 미국으로 건너가면서 학문의 방향이 완전히 바뀌죠. 인디애나 대학교에서 박사학위를 받은 뒤 듀크, 존스 홉킨스, 뉴욕 주립대를 거쳐 1981년 스탠퍼드 석좌교수에 오릅니다.

1923: 프랑스 아비뇽 출생

1961: 첫 저서 낭만적 거짓말과 소설적 진실 출간

1972: 폭력과 성스러움으로 인류학으로 확장

1981: 스탠퍼드 석좌교수가 되어 피터 틸을 가르침

2005: 아카데미 프랑세즈 불멸의 40인으로 선출

지라르의 놀라운 점은 출발이 문학비평이었다는 겁니다. 거기서 시작해 인류학, 종교학, 심리학까지 관통하는 하나의 원리를 찾아냈거든요.

내가 원하는 것이 아니라 누군가가 원하는 것을 원한다

기존 관점에서 욕망은 단순합니다. 주체가 대상을 원한다 — 내가 가방을 원한다, 끝. 그런데 지라르는 한 발 더 파고듭니다. 왜 하필 그 가방인가? 그의 답이 충격적이죠. 누군가가 이미 그것을 욕망하고 있기 때문이라는 겁니다.

욕망의 삼각형 구조 기존 관점에서는 주체가 대상을 향해 직선으로 욕망합니다. 하지만 지라르의 관점은 다릅니다. 주체, 매개자, 대상이 삼각형을 이루고 있다는 거죠. 주체는 대상 자체를 원하는 게 아닙니다. 매개자가 그 대상을 욕망하고 있기 때문에 덩달아 원하게 되는 겁니다. 이때 '내가 원래 원하는 것'이라는 믿음을 지라르는 낭만적 거짓말이라 불렀고, 세르반테스나 프루스트 같은 위대한 소설가들이 포착한 모방의 진실을 소설적 진실이라 불렀습니다.

세르반테스의 돈키호테는 기사소설의 영웅 아마디스 드 골을 모방하고, 플로베르의 엠마 보바리는 로맨스 소설의 여주인공을 모방합니다. 프루스트의 화자는 친구 생루가 욕망하는 것을 자기도 모르게 욕망하죠. 돌이켜보면, 위대한 소설은 하나같이 이 삼각형을 그리고 있었습니다.

같은 모방이라도 거리에 따라 결과가 완전히 다릅니다

외적 매개란 매개자와 주체 사이에 넘을 수 없는 거리가 있는 경우입니다. 거리가 멀기 때문에 직접 경쟁할 일이 없죠. 그래서 동경이나 영감, 열망처럼 비교적 건강한 형태로 나타납니다. 역사 속 영웅을 동경하거나 인플루언서의 라이프스타일을 따라 하는 게 대표적이죠. 돈키호테가 기사소설의 아마디스를 모방하는 것도 마찬가지입니다. 소설 속 인물과 경쟁할 수는 없으니까요.

내적 매개는 정반대입니다. 매개자와 주체가 같은 사회적 공간에 있는 경우죠. 같은 공간에 있으니 직접 경쟁이 피할 수 없습니다. 질투, 경쟁, 갈등이 필연적으로 따라오게 되는 거죠. 직장 동료, 같은 반 친구, 형제 — 가까운 사이일수록 위험합니다. 도스토예프스키의 지하실의 수기가 이 병적 질투를 아주 생생하게 보여줍니다.

내적 매개가 위험한 이유는 단순합니다. 존경하던 사람이 어느 순간 가장 치열한 경쟁자로 바뀌기 때문이죠.

지라르의 모방 욕망 이론에서, 주체가 대상을 욕망하는 진짜 이유는?

다음 중 '내적 매개'에 해당하는 사례는?

지라르가 '낭만적 거짓말'이라고 부른 것은?

SNS에서 인플루언서의 라이프스타일을 동경하는 것은 외적 매개이다.

욕망의 삼각형을 이해했습니다

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시각 자료

다이어그램: phil-d002
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핵심 정리

  • 1르네 지라르는 문학비평에서 출발해 인류 문명의 기원까지 설명한 사상가이다
  • 2모방 욕망의 삼각형에서 주체는 매개자가 욕망하는 것을 모방하여 욕망한다
  • 3낭만적 거짓말은 욕망의 자발성이라는 환상이고, 소설적 진실은 그 모방적 본질이다
  • 4외적 매개는 동경으로, 내적 매개는 경쟁으로 나타나며 거리가 결과를 결정한다

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